为战争可以毫无原则地屠杀，因为杀人是难免的。这当然是不对的，就因为杀人是难免的，所以战争才是要有原则的。原则是：
（1）对敌人要有基本应该的尊重，不要辱骂敌人，不要用一些粗鲁的外号形容敌人。说句题外话，我一项反对用“小日本”、“小鬼子”等词语来形容日本侵略者，我们所针对的是日本极端右翼而非整个日本人，当然这个是题外话。当敌人反抗拒绝投降的话实在不行为了保护自己的性命杀了敌人，但要杀就杀，话不要太多，我们是文明且有素养的强大同盟军，因此电视剧里的那种粗鲁的对话我们是不需要的。有的人说“对敌人的仁慈就是对自己的残忍”，这句话是没错的，但这句话并不是叫你去辱骂敌人，用骂人的时间估计已经可以杀死更多敌人了。
（2）不要虐待战俘，特别是不能虐待女战俘。这个已经是国际公约了，不过我再加上了一条：禁止对女性的歧视。意味着“士可杀，不可辱”，遇到女战俘的进攻，必要的时候可以杀了她，但任何的侮辱是禁止的，并且对于这种宁死不屈的行为，我表示崇高的敬意，但尊重归尊重，该杀还是得杀，毕竟是战场。
不过对于目前的战争来说，基本上是没有战俘，从交上来的报告中看出，联军基本上都是拒绝投降的，他们有的切腹自尽大有日本帝国极端主义的风范，有的在你不注意的时候拉开身上的炸药来实现自杀性穿越物爆炸袭击（炸弹为3K行使使者特权带来这个世界的穿越物），有的用最终的魔法瞄准了你打算在宁死前拉几个人陪葬……他们的极度狂热令我很头痛，当一个讲究善良人权的军队遇到一个不太在乎生命的军队，不太在乎生命的狂热是一道坎，我纠结的是为什么这个世界就没有空军呢？这样或许可以把伤亡减到最小。我不禁想到了民主军队与恐怖主义的交战。
要对敌人有基本应该的尊重也是实施艰难，我曾对一位名为盖亚的人士说不要辱骂敌人，也不要彻底地否认我们的敌对阵营，就像当时不要彻底否认整个4399一样，因为里面可能会有盟友，我们要团结可以团结的人，个体差异永远大于整体。但对方却以“你妹的”、“2B货”、“脑残”等词语来喷骂我，虽然我花了大量的时间给他解释了脑残原本不是歧视性词语是一个动漫里的词语后来被人拿来攻击90后所以不要用、骂你妹同样是在骂女性、用2B骂人与你妈B骂人的B字是差不多的等这些话的不妥当之处，但结果是对方骂得更凶了，我不得不停止对话。我觉得我要尽量做一个善良能沟通别人的管理者，所以我会找个时间继续与他沟通的，恩，不能急，即便被骂的时候也要保持理性。
不过，值得说下的是，我不是什么“老好人”，因为我深深地知道：
军队难免会有一些强制性，当然这个对刚建立的民主国家也不例外。我有在考虑如果3K与77被打败了，大家能不能以此为契机去成立一个民主善良的政权，去维护一个大家都能幸福的、彼此包容、平等、自由的环境呢？大家的幸福其实是一个环境。不过在摩尔勇士世界里建立民主善良的政权这还是第一次，摩尔勇士世界能不经历民主国家的阶段而直接进入民主世界性政府的阶段吗？这个我还不大清楚，也许需要集思广益，不过仔细想想，这真是令人兴奋的事情，因为幸福与自由的世界会因此而实现，不管大家如何不同，但幸福与自由，至少是幸福，是大家一直追随着的绝对之物。
这点，我与芬妮有谈论过，虽然这位女孩偶尔有些迷糊，会把家族凌驾于民主之上，不过她对于民主的实现还是很有见解的，她再次证明了决定人行动的是思想而非年龄，虽然她是十几岁的少女，不过是我所见过的与民主事业有关之人中最年轻的孩子，当然我相信以后这样的孩子会越来越多，而且会越来越年轻，为这个事业注入新的血液。
呵呵，不小心话多了，我所说的是我曾经与她谈论过关于摩尔勇士世界建立民主善良政权的初期是否要实行“军政”，然后进入“训政”，最终实现“宪政”这三个步骤。
也许有些人不大了解，我给大家介绍下：
中华民主国家的原初国父孙中山1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》，集中阐述了他三阶段的政治主张，第一为军政时期，第二为训政时期，第三为宪政时期。
事先说下，之所以我这样称呼孙中山先生，是因为我认为广义上的“国父”是分时期的，只要建国者均可称呼为国父。要是把中国的各个朝代算下去，中国的国父可多着呢。不过根据历史材料分析，中华民主国家的原初国父是孙中山，在它以后所建立的中华民主国家均是有其思想在里面（我不是说当前的天朝，切记），也许有的人说在他之前或许有民主思想之人，不过按照历史材料所写，能这样建国的国父目前只有其一人，所以称孙中山先生为中华民主国家原初国父，他应该受到极大的尊重。
在中华民主国家原初国父孙中山先生的介绍上花了比较多的时间，抱歉，但为了不造成误解，我还是必须得花费这些时间。
第一阶段的军政：