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第二百四十七章新金兰湾(2 / 3)

很多问题都与你们以前受到的教育相违,那我今天的意图就是帮你们打开一扇窗,一个门,让你们自己多一些思考的余地,有的东西并不是别人怎么说就应该是这样的。”

‘恶魔’的脸上带着几分萧瑟,甚至还会有几分悲哀,但他会很认真地看着所有的学生兵又说道:

“我们这个民族是一个多苦多难的民族,但也是一个有着悠久历史传承的民族,是一个站在世界民族之林可以自傲的民族,但是悲哀的是我们这个民族在传承当中经历过了两次的文化思想的阉割,这两次事实上都是我们这个民族的巨大的失败,因为这两次都是被异族,或者说少数民族奴役的事实。”

‘恶魔’嘴角带起了几分冷笑,甚至很有讥讽的味道:

“我知道,你们受的大部分教育告诉你们,这两次的领土入侵被异族奴役了几百年,很多所谓的文化人和‘砖家’会告诉你们,说这两次的入侵,事实上却是我们伟大的民族取得了最后的胜利,他们用了一个很是自我感觉良好的词汇,那就是同化,蒙古人虽然统治过我们一段时间,但是他们人数少,最后在经过我们这个‘伟大’民族的繁衍生息,最后他们的血统全部变质,经过了几代的变化,他们也成了我们民族的一员。”

“当然,除了蒙古外,他们还说我们曾经同化过满族,也是离我们很近的清朝,这些所谓的文化人和‘砖家’很会自为陶醉地将同化这个词讲得极为伟大,甚至还会自我感觉荣耀的是连乾隆皇帝据说都是汉人,从那时起其实就是汉人在统治天下了,从而以说明我们这个民族的高贵性,甚至他们还会说这样多好啊,同化后甚至我们的领土都大了不少呢!”

“可是实际上呢?这是刻在我们民族历史印迹上最大的伤口,这是我们这个民族传承当中最大的悲哀,想想看什么是同化,同化说得不好听就是交配,交配的代价是什么?是我们民族中最优秀的男人和女人被迫受异族的奴役从而产生了下一代,这种所谓的同化是要付出我们整个民族巨大的代价,说得不好听,这个同化其实就是等同强j,自己民族的最优秀最美丽的女人被异族强行掳走成为悲惨的性奴隶,还同化呢?这是永远的耻辱!”

“更何况,同化这个词是怎么来的?分明是那些异族为了更好的控制好我们这个庞大的民族,强行输送给我们的思想,给我们的观念,让我们在思想中自我意淫,以可耻无知的思维来代替被奴役的命运,甘于现实!”

“为什么为会有南京和扬州的大屠杀,那是因为经过异族的侵略后,为了让他更方便于统治,他们想尽一切办法缚束我们的思想,让我们这个民族自小就养成内斗的传统,然后方便他们的统治,方便他们继续奴役我们!”

“南京人那么多,扬州那么多的同胞,如果真的反抗起来,每人拿一把锄头就可以将那些侵略者全部打成烂泥!可是为什么没有一个人站出来,最后看着同胞们死亡,甚至等到自己灭亡进也没有一个人来的帮忙呢?那就是由于思想受到阉割,他们害怕强权,他们害怕武力,又一个个都喜欢自为良好地认为危险不到自己的头上,别人的死活根本与我无关,但这些人却没有想到,甚至他们骨子里流的曾是同样的血,他们一样说着中国话,他们同样有着一样的文化传承,每个人都不作为,那么整个民族其实也就是一盘散沙,最后可能一个武力强大的人就可以奴役几十甚至上百的人!”

“你们知道为什么我们的历史经过了五千年的传承,可是我们这个民族最后在跟其他民族进行交流的时候,我们最大的自豪却是来自汉唐盛世?在以后的千余年历史当中,我们虽然也看似强大过,发展过,可是却一直得不到我们内心,还有世界各国的认可?”

“同志们,你们仔细的想想,那就是其实我们从唐朝结束后,我们这个民族因为异族的进攻,错失了发展的机会,最后再经蒙古人的几百年统治,其实我们这个民族就已经生了病,这种病是思想上的,是文化传承中来的。”

“为了维持统治,在元朝的时候丁户相互监督,习武藏刀反异族都会视为异端,都要被送上断头台,悲哀的是由于民众的相互举报政策造就了我们这个民族从那时开始就学会了同是一个民族人与人之间的相互不信任。”

“为了方便统治,我们极为腐朽的儒家文化被异族改写的一塌糊涂,摆在头一位的忠君爱国就是一个天大的笑话,自己连饭都吃不饱,衣都穿不起,家人都无法照看,还要去忠君爱国,他们还摆在头一位,也就是说为了这个统治阶级和最上面的头子,连自己的家人亲人和民族血脉都可摒弃,这还是人吗?”

“从那时开始,我们就已经没有了信仰,我们唯一的信仰就是那个高高在上的君主,各个朝代代表政权的官员,而以后的就算我们民族重新夺回了自己的领地,使我们这个民族重新站了起来,但是他们就像是一个被阉割的人一样,为了方便继续统治下去,他们继续延续了这种传统,让我们这个民族没有信仰,没有追求,最大的追求就是以为统治阶级服务为荣!”

“但是从那个时候开始,我们得到了什

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