很快，议论的话题集中到一个早已在预料之中的话题上来，七哥五哥看来已有所准备了。“谁先来？”七哥这么随便问问，其实他早已有点跃跃欲试了。自从在那洪州买了那家伙，他还没有得到一个机会，把内心的那种急迫释放释放，现在机会来了。看官，你说这吹唢呐需要什么机会吗？按常理来说，这无所谓机会，自己有那家伙，随便拿来就吹，好简单的事。但对于七哥，并不那么简单。他觉得在龙标那闹市中间把那唢呐呜哩哇啦地吹得价天响总不是味，至于为什么，他也说不清，总的说不是味。现在在这山高皇帝远的地方，也就无所顾忌了。只见七哥的十个指头将唢呐的八个小口按住，将铜管上端的双簧芦苇哨衔入口中，一用力，嘴里的气就鼓了起来，那雄浑壮阔的第一声就在这半山上响了起来。此时，那山上数不清的小动物们，也许全都张开了惊奇的耳朵，倾听着这来得突然的洪亮声响。
最初的几声试吹过去之后，七哥停了下来。吹个什么调？七哥这么想着。但他很快就得到了最佳答案：《百鸟朝凤》，这是当时最流行的曲目之一，七哥当年曾经在宫廷宴会上表演过。
这是七哥的吹奏已经进入了状态。只见七哥鼓胀着嘴巴，随着有节奏地运气，嘴巴时胀时缩，头也有节奏地左右摆动。上面的八个手指极为灵巧地运动着。这吹唢呐是不能中途中断的，它要求保持音韵的连续性，这就要求吹奏者具有高超的换气技术。其实，对于熟练的吹奏者来说，换气就在那一鼓一缩之间完成了。
唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲，各种技巧都易于发挥，非常富有表现力；高音区紧张而尖锐，常常用来表现一些特殊效果。
《百鸟朝凤》这支曲子，音域变化很大，因为它要表现出群鸟争鸣的场面。但是看官，这吹奏唢呐的声音要靠文字来做一个准确的表述，那也恐怕太难了吧，简直是不可能的！好了，还是让我们亲临其境地听一听吧。
不知不觉，一曲《百鸟朝凤》已结束了。利用休息的当儿，七哥觉得有必要做一些讲解，以便让其他几位对唢呐这东西有一些更多的了解。
“唢呐是我国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受各层次的人喜爱和欢迎，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。就是宫廷及上流社会，也常常有它的伴奏或者独奏……”
但环儿就有些急，他想七哥继续他的吹奏，于是，一首《喜拜堂》又开始了。只见七哥提起精神，运足内气，随着那有节奏的左右摆动，那拜堂的喜气被他表现的淋漓尽致。一霎时，几个在场的听众忽地觉得自己好像置身于拜堂的喜庆之中，浑身洋溢着温馨与甜蜜。
但环儿总是不太安分，正当大家沉浸在幸福与快乐之中，她却忽地叫喊起来：“吃糖啰！吃糖啰！……”于是大家又是一阵快乐的笑声。
由于大家的兴致太高，七哥干脆来个连续剧，《喜拜堂》刚结束，《闹洞房》跟着来。这下更热闹了，大家都闹着要新郎新娘做一些表示爱意的动作，比如喝“交杯酒”，吃“连心糖”，夫妻相吻……等等。其实这些动作谁去模仿呢？不过全靠几位自己的丰富的想象能力了。
“好了，现在也该你五哥来一手了。”
确实也该五哥来两手了。“难道就你七哥有两下，我五哥就只能坐泠板凳？”也许五哥会这么想。现在既然七哥已提出，五哥立即做出反应：“我看你看着我清闲一些就是放不过，就看我老五献丑！”一句话方过，五哥已将那根尺多长的箫管拿在手中，取好姿势，将唇部肌肉自然贴住牙床，同时两边嘴角稍稍收缩，使上下唇肌的力量点集中在中间，使双唇中央呈椭圆形风门，舌头呈自然状态，口腔稍有扩张，上下唇的位置前后基本一致，但上唇略微向前。此时只见五哥凝神静气，目视远方。轻轻用力，一种悠扬而柔和的声音就在周围的空间弥漫开来……
“关山月。”环儿急不可待地要把这曲子说出了，她对这曲子太熟悉了。其实，对这曲子熟悉的人何止她一人？基叔，七哥何尝不熟悉？只是三妹子对这音乐确实不懂，唯有老老实实地听了。但不要紧，有环儿这么一说，三妹子也便知道了这曲子叫“关山月”。
三妹子喜欢看乐器演奏者的一些细微表现。比如这时五哥吹箫时的嘴型，呼吸方面的吸气和呼气等等。这不，眼下她就注意到五哥原来是胸部和腹部交替着呼气和吸气。因为她凭着女性的细心已经看出，在五哥往箫管内送气的瞬间，他的胸部和腹部就很有规律地一起一伏。
现在三妹子的注意力又集中到五哥的手上来了。只见五哥双臂向前，两手持箫，手指自然保持弯曲，肩部、臂部、手部及手指都自然地放松，手指动作是那么的灵活、均匀、迅速。这一切使三妹子看得有点发呆。
此时五哥的吹奏进入了一个极为活跃的乐段，只见五哥那指法有点奇特：他先将一个指头放开，使箫管发出一个基本音，接着很快地将它上面的一两个指头迅速地闭