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第三百二十七章(佛门技、意)(1 / 6)

生在泊练城的切,穆浩并不知道,自从寂空石僧允锋”向参阅梵陀宗的典籍,穆浩就名正言顺的住进了梵陀宗的藏经阁中。

对于宗门藏经阁突然多出来的外来者,很多梵陀宗的僧人心中都有着疑惑,不过遵照宗门的安排,大多数僧人并没有问什么。

久而久之。梵陀宗藏书阁多了一个怪人的事情,很快就传遍了整个,梵陀宗

尤其是穆浩双目已失,缺少一臂,更是让不少人暗暗猜疑,宗门为什么会收容这样一个外来者。

要知道,能够守护一个宗门的藏书阁,可是一个肥差。像梵陀宗这样的大6十大宗门,就算是宗门中的长老为宗门贡献无数,也不一定能够获得自由进入藏经阁的机会。在梵陀宗僧人的眼中,穆浩能够自由参阅梵陀宗藏经阁中无数神通,实在是让人眼红之事。

听着藏经阁外僧人念诵的佛经。穆浩手结万象法身的印决,一脸心平气和的盘坐在装满无数玉筒石架之下。

此时的穆浩虽然能够走动,不过全身碎裂的骨骼和经脉却并没有恢复。倒是在梵陀宗藏经阁的这段日子。穆浩对修炼的了解加深了不少。

虽然梵陀宗的藏经阁大多都是佛经,不过长加背诵,穆浩现这些佛经对洗涤心神,有着很好的效果。

佛门、道家,历史悠久,老死不相往来。修真之术也各自都起源于其思想流派。道家其主旨在于一个“道。字,所谓道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。

道家修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大

力。

而反观佛门,主旨却在事应无所住而生其心,一切万法,不离自性。

虽然两者都称其为修真之术,不过修佛更加注重体悟自身,所谓何期自性、本自清净,何期自性、本无生灭,何期自性、本自具足,何期自性、本无动摇,何期自性、能生万法就是这个道理了!

“咔”就在穆浩盘坐之际。藏经阁的石门被打开了。

圆枯看着盘坐在摆满玉筒典籍石架下方的穆浩,脸上露出了一丝好奇。

藏经阁半响无声,感受到圆枯观察自己,穆浩缓缓散去了手上的万象法身结印,平静的说道:“大师。你已经观察了我半响,有什么事吗?”

听到穆浩的话,圆枯脸上露出一丝犹豫问道:“施主,你应该是个,修者吧?不过我上次带你回来,为什么没有丝毫现你的力量?”

对于这个救自己回来的僧人,穆浩并不是很排斥,充满裂纹的脸上露出了一丝笑意:“我就是我,道家讲究以身御自然造化,不过我的力量更像是佛家的体悟自身。我所追求的是体悟自身、自我拥有、越一切的力量,这样的我,你又怎么能察觉到我的力量呢?”

“自我拥有!那与修佛的宗旨截然不符,修佛讲究的是渡人、渡世,虽然修佛注重体悟自身,不过却不会吞噬、夺取其它的力量。”圆枯多多少少猜到了穆浩的想法。

“呵我不是佛、也不是道。我就是我,我所拥有的力量,到最后只能是属于我自己的力量。”穆浩笑着说出了让圆枯疑惑的话。

此时穆浩丹田空宇中的本源之星和碎宇黑星,不停随着穆浩的星云阴阳鱼旋转之际,微微的力量泛动之间。两颗星竟向着各自的星云输送着稀薄的能量。

不是星云阴阳鱼在被不一样的两颗星融合,而是两颗溶于星云阴阳鱼,尽管这种度异常的缓慢,不过穆浩知道,假以时日,当不一样的两颗星与星云阴阳鱼相溶,星云阴阳鱼必然会拥有两颗星的力量和

明白这一点的穆浩,一直在控制着阴阳星云,不让两团星云过于挤压,提前生变化。

拥有养魂之体的穆浩非常清楚,拥有瑕疵的星云阴阳鱼后续变化,必然会和溶合了本源之星、碎宇黑星。浑然一体的星云阴阳鱼有所不同。

所以虽然两朵星云之间的空宇裂缝已经开启,不过直到现在还没有酝酿出任何的力量。

悖!好一个我就是我,你这种说法更像是修魔。”没等藏经阁的石门法阵闭合之际,从阁外走进来一个身披红色袈裟,一脸严肃的老僧人。

感受到老僧人身上圣者巅峰的威势,穆浩笑了笑:“当初在佛塔中传声让我离去,就是大师的声音吧?”

“不错,你身上的杀意太重。留在梵陀宗只会给宗门带来灾难。就算是师祖留下你,你也应该自行离去才对。”老僧人露出了一副讨人厌的面容。

“呵我会走的,但不是现在。最近我在贵宗的藏经阁有很大的收获,趁我在这里养伤的这段时间。我想在这里多参阅一些典籍。”穆浩一脸的平静。

“渡业师叔!”看到老僧人走到自己的面前,中年僧人圆枯双手合十。对着老僧人行了一礼。

没有理会圆枯,老僧人听到穆浩的话。脸上露出了一丝怒色二“既然你说在藏经阁有了很大的收获。那我就像你讨教、切磋一下,以此印证一下佛门所学,我想你不会不敢吧?”

穆浩虽然双目已

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