大辽塔在城外不远的大辽寺中这塔虽然也是十三层但比天王寺的塔还壮观见此塔塔身的上端从正南开始到东南面止共有八面佛像
南面的是观世音菩萨(菩萨是佛教里修行到了一定程度、地位仅次于佛的人)接下來依次是：西南面慈氏菩萨西面虚空藏菩萨西北面普贤菩萨北面金刚手菩萨东北面妙吉祥菩萨东面除善菩萨东南面地藏菩萨另外在每一面菩萨的右下角刻有本面菩萨的法名并刻有八句佛语分别讲述了佛祖释迦牟尼从出生到涅槃的八件大事
八面佛像人物表情十分庄重肃穆形体丰满姿态典雅至于佛像的高大程度与国内所有塔上佛像相比则是独一无二的尤其是观世音佛像最为精美罕见每面佛像的顶部都雕有宝盖宝盖下方两旁腾在空中的是飞天飞天的下方是力士和站在佛两侧的守护神八个面中东、西、南、北四个正面是守护神其余四面是力士
塔身的上面是佛塔密檐每道檐之间的距离自下而上逐渐缩小除第一层上瓦的是大板瓦外其余各层全部以砖代瓦每层塔檐下都挂有风铎铎是古代宣布政教或发生战事时使用的一种大铃铛此塔上的风铎大小不一造型各异铎下挂有奔马状、圆形及金刚样式的铁锤每当清风徐來风起锤动击打风铎站在数里之外仍能听见悦耳的铃声
如此庄严肃穆却不失精美的古塔难怪王旁看 了会心中静了许多二人走进寺庙之中一名知客僧将王旁二人带到一间室内契嵩大师正在手执经卷聚精会神地阅读经典知客僧做了请的手势请二人落座便退出房间
王旁和耶律良人对视了一下谁也不打扰大师而是静静的坐在那里直到契嵩大师读完翻看的的这页契嵩方向经典抬头看见王旁二人坐在那里等候他微微一笑：“我们又见面了”
耶律良人很多年沒见到契嵩大师了心里感触颇多他回答道：“一别多年大师一向可好当年良人蒙大师教诲才有今日”
契嵩大师淡淡的说道：“这也是你自己的造化”他说完看了看王旁说道：“王侍郎贫僧多谢王侍郎一直惦记所托之事如今事情已经有了眉目日后恐怕还要有烦劳王侍郎之处”
王旁心知契嵩说的是天王寺的镇寺之宝他听说有了眉目稍稍放心了一些但还有烦劳不知道指的是什么他客气的说道：“大师有事请明言在下一定尽力而为”
契嵩微微一笑：“看來要这宝回天王寺会有些波折我已经问明宝贝的确是耶律宏孝所取”
王旁听了心中好笑明明是偷的偏偏说是取不过想必佛有渡人之心契嵩大师这么说也沒错“既然已经问明镇寺之宝是耶律宏孝所取那如何大师说取回还会有些波折”王旁不禁问道
“耶律宏孝取得宝贝因有人说此物方主耶律宏孝便将此物赠与他人说起來赠与的人还与王侍郎有些渊源所以老衲只好尽力去索回”契嵩说话的时候不论是丢宝还是查到下落以至说道再索回宝贝都是一副淡然从容的神态和语气不由得让王旁都觉得凡事都是天意包括这块越今石的得失
不过王旁还是很好奇：“大师您说的这个和我有些渊源人是谁”
王旁头脑中闪过一些人比如帮助耶律宗元父子发兵的耶律撒刺竹还有那个萧胡靚甚至是耶律宏孝相好的燕王妃可是应该都不是这三个人都死了难道是完颜劾者耶律宏孝为了讨好完颜部落将宝贝赐给下属
这些人都不像但有一件事可以断定耶律宏孝根本沒了解这石头的妙处正所谓无缘之人那有缘人会是谁呢王旁百思不得其解的时候忽然听到一个让他无比头疼且棘手的名字契嵩说道：“耶律宏孝派人将此宝送给了宋国的国君也就是你大宋现在的皇上”
“什么”王旁差点从椅子上蹦起來到此时王旁忽然明白为什么赵曙会神志不清会发疯一定是赵曙得到了这越今石看到了不该看的东西所以才会处处想置自己于死地这就更能解释为什么赵曙要将自己远远的支走赵曙看到的是他自己无法解释清楚的
王旁的举动有些出乎契嵩和耶律良人的预料耶律良人急忙问道：“王侍郎可有什么不妥吗”当着契嵩的面耶律良人可不敢半玩笑的称呼王旁王仙人
“嗯你们也肯定知道宋朝当今皇上前段时间重病我只怕他神志不清之时丢了宝物”王旁也觉得刚才的反映有点过激找个理由遮掩着说道
契嵩微微一笑：“我尽力去求此石就是了相信一国之君不会和一寺争什么宝再说凡事看造化一切随缘吧”
王旁听契嵩这么说也不好再多说什么他想了想说到：“契嵩大师想见皇上可以请我义父包丞相和家父相助另外繁塔寺的纳言和尚和御赐紫蝶僧对了大师可以先去见见赵仲针他是皇子和我有几分交情”
契嵩微微一笑：“多谢王侍郎好意王侍郎放心在下想见宋皇还是可以的”
王旁听契嵩很大把握一般耶律良人解释道：“王侍郎契嵩大师庆历间（公元1045年前后）就在杭州灵隐寺到皇祐间（公元1051年前后）去了京师两作万言书上之仁宗皇上曾赐号明教大师契嵩大师成名之后谢绝仁宗和士大夫的挽留丝毫不贪恋京城的富贵荣华毅然离京最终在天王寺做了住持这些你都不知道吧