天宇从來都不希望自己未來的生涯是在政治的斗争中尔虞我诈的度过的可能也是一方水土养一方人天宇的骨子里还是希望那种随遇而安安贫乐道的生活其实这只是一个好一点的讲法要是按秦瑶的说话就是天宇本身就是一个大懒蛋一点上进心都沒有真是后悔当初怎么瞎了眼看上他了
其实原先天宇想想着的左拥右抱的场景已经被现实的重锤砸的粉粉碎了自己无奈的看着东方婷和秦瑶二人坐在一旁低声的谈着什么时而大笑时而脸红的一定是少儿不宜的事情可惜自己再也沒有那么好的听力了只能无奈的赌气扭头随手拿起一本书消磨时间起來
天宇才发现自己手里的书是一本《墨子》其实天宇还是很崇尚墨子的见解的但是也只是停留在那简爱、非攻、尚贤三个大的纲领还有就是崇尚衣食的简朴其余便不是太理解了天宇拿着这本这本《墨子》突然发觉自己和他好像很亲近似乎是多年未见的老友抚摸着书的封面天宇的眼中闪现出一丝的柔情
天宇突然打了和寒颤心中暗道这是怎么了难道这次中有蹊跷不成有人下了巫术诅咒吗不觉摇了摇头看着手中的书并沒有什么变化便随手翻开开始讲的是墨子的生评其实墨子是大家的尊称墨子本事姓墨名翟是战国墨家的创始人当时墨子是宋国人早先墨子家中也是贵族出身不过墨子出生之前便已经沦为了平民了而墨子也是个农民出身
其实墨子小时候也是十分的清苦做过牧童做过木匠当然必不可少的也接触过文化教育天宇不禁有些恶趣味的想墨子和飞胡儿还都是同行的说
墨子后來便开始了列国的游历之旅最早墨子解除的是儒家的教育但是墨子始终认为儒家的思想很是华而不实虚有其表是不是不适合最底层的人最多也就算是一个贵族中的思想墨子在周游的时候收集了许多的经典典籍然后到了一个黛眉山据说墨子在这黛眉山上如佛祖悟道一般发生了质的蜕变不但参悟到了治国之道而且还练就了十分高明的剑法
但是好景不长虽说在黛眉山上生活是很平静的但是在山外则是狼烟四起民不聊生诸国互相征伐墨子也想自己的包袱则以施展也不想天下百姓生活在水深火热之中墨子便带着自己的一腔热血雄心开始了四处的讲学教化万民
因为墨子本身便十分不看好儒家的理念便在自己的讲学中有意无意中带出了对儒家的种种不满甚是十分反对儒家的说话并且十分激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政 墨子的想法很快便得到了当时最下层的农民和手工业者的拥护墨子的思想和言论被其门徒编成《墨子》一书传世这可以说是墨家学说的精华之作墨子的基本主张是：反对剥削崇尚劳动；反对以强欺弱主张兼爱、非攻；反对儒家礼乐主张节葬、节用；反对世卿世禄主张尚贤、尚同于是在墨子晚年儒墨齐名他去世后墨家弟子仍“充满天下”、“不可胜数”故战国时期虽有诸子百家但“儒墨显学”则是百家之首（最后的半段是小秋摘的而前面墨子的生平则是小秋的自己观点都是读史书读出來的难免有些摘章抄句大家切莫见怪希望这不算骗字数）
其实墨子最为人津津乐道则是他与公输楚宋之争的一次比试也是墨子救得宋国最为惊险的一次其实墨子本身便就是实实在在的一个人与儒家所说的大贤道家最求的大道法家讲究的严苛迥然不同更加的贴近民本贴近百姓朴实无华但是却又内藏锦绣很是复合天宇的胃口所以天宇很是佩服墨子
其实整部《墨子》分为两部分一部分是墨子生前的言行和大体阐述墨家的理念而另一部则是要系统的分门别类讲述墨子的一些系统的见解向另一部分分为《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6小篇
天宇手中拿的不过是《墨子》的上本部分讲着是墨子周游列国时候的一些见闻天宇对此也是十分的喜欢专心致志的看了起來秦瑶和东方婷都很不解有这么两位大美女在身边天宇居然可以安安静静真是让人摇头要是让一些有心人知道之后毕竟大骂天宇浪费机会不懂把握活该孤独一生
天宇则是十分不在乎以至于秦瑶和东方婷都聊的累了互相依靠昏昏睡了过去天宇都浑然不觉天宇一口气便将手中的《墨子》前半部分看了一小半然后意犹未尽的揉了揉眼睛看见东方婷和秦瑶抱在一起倒在毛皮上面睡着了天宇不禁一笑将自己放在一旁的大氅解下來盖在了二位佳人的身上然后轻手轻脚探身除了车外看到小红和飞胡儿还在赶着车外面的温度肯定是比车中要冷天宇伸手拍了拍小红笑着叫她进到车中休息一下
小红则是摇了摇头毕竟身为下人还是有这点规矩的天宇一笑不容分说执意叫她进去小红坚持了一阵一來是自己实在是困的不行了又怕天宇不高兴所以只好钻进车中靠着边上假寐了去了
天宇代替小红坐到了车把式的位置和飞胡儿聊起天來其实不光是天宇大煞风景正所谓有兄必有弟哥哥什么样弟弟一样什么样飞胡儿一路上几乎就是沒理小红倒不是飞胡儿故意不和小红说话一來是飞胡儿不知道该说什么二來小红常年跟随东方婷可以说是也养成了一身刁蛮的性格当然对天宇、东方婷是不能发作但是对下人那吆五喝六