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第五十章程府家宴(1 / 4)

皇后直接又派人将孟涛给抓了起来,连夜审问,将孟通奸的案子办成了铁案。这却是要责怪孟涛了,他写的信里面,尽是情意绵绵的话语,让人一看就怀疑他与惠妃之间一定是有关系的,加上孟涛到底没有能忍受的住大内残酷的刑罚,终于屈打成招。承认了惠妃肚子里的孩子是自己的。这让从皇家山林回来李穆很没有面子,不论孟涛与惠妃之间是到底怎么养活,孩子是谁的,单单就凭借孟涛写给惠妃的信,李穆怎么能咽下这一口气,一般的男人遇到这样的事情还有失去理智的时候,更何况,孟涛是在挖皇帝的墙角。所以,看到孟涛写给惠妃的信以后,李穆更是想都不想,命人将孟涛秘密腰斩,然后随便找了一个理由,将孟家灭了九族。而惠妃虽然有身孕,但是还是被一丈白绫赐死了。

皇家血统那可是不容混淆的,无论现在惠妃肚子里的孩子是谁的,李穆都不可能冒被天下人耻笑的危险让惠妃将孩子给生下来,所以,这事情最可怜是不是孟涛,也不是惠妃,而是那个还没有出世的孩子。

凡是孟涛写的字和书籍,一律销毁。凡是与孟涛有关系的一切,都不应该留到这个世界上,一个失去了理智的男人是可怕的,一个失去了理智的皇帝更是可怕的,所以李唐举国上下,关于孟涛的东西几乎被消灭怠尽。

这还是因为孟家有一个在三清神殿修行地弟子。孟涛的同胞兄弟孟无常,虽然孟无常已经二十多年没有回家了,但是,据说孟无常是三清神殿近一百年来最有希望印证那天仙之位的修士。[当然,现在这个称号被乔迁得去了。]

李穆想把孟家灭门,一是担心孟无常回来报复,一个有神通的修士铁了心的想杀一个人,尤其是想孟无常这样很有天赋的修士。这样的人往往都有自己的独门绝技,他想杀什么人,那是很难阻拦地。李穆也的怕将事情给闹僵了,以后被孟无常追杀,那就不美了。另外,三清神殿方面也打了招呼。既然孟涛已经被杀了,那事情就先这样结束算了。

而李穆也是怕孟无常回来翻案,既然皇帝已经认定了孟涛与惠妃私通,再翻案话,那就等于在皇帝的脸上打一巴掌。所以,李穆下令禁绝孟涛的一切,也有防止孟无常回来秋后算帐的意思。

不过,就象是红楼梦一般,统治阶级越是禁止,但是老百姓越的想办法保留。孟涛地真迹就是这一类的玩意。司马图现在带来的《祝寿贴》那就是有人私下保留下来的。不过。现在司马图要去参加秋,手里若是留着这么一件让朝廷忌讳的东西。若是日后被查出来,不要说是仕途不保。恐怕就是司马图的小命都会赔上,所以,这张《祝寿贴》虽然值钱,但是,他还是要急着出手的,这一点乔迁从司马图拿出来那卷轴的一瞬间就能从他的脸色上观察到。

吴得利在这个时候又给了乔迁一个参考意见:“东家,这一张字虽然值钱,但是。它比较犯忌讳,因此我们是不敢收的。你要是喜欢地话,可以收下来。”这样的一副画虽然黄鹤楼不敢收,但是并不表示乔迁不敢要,三清神殿地真人,是不受世俗法律约束的,就是乔迁有这张《祝寿贴》,被朝廷知道了,难道还有人敢冒得罪三清神殿地危险去找乔迁的麻烦。实际上,孟涛的真迹据说只有这一张了。一般的修士总是想着修炼,哪里有心思去收藏古董,只有乔迁这个打小就爱古董的修士,才有可能收购。

吴得利的意思就是,乔迁卖下这〈祝寿贴〉,有了事情就有三清神殿顶着,但是在士林之间的名气那却全部让黄鹤楼得了,因为黄鹤楼的东家地手里有唯一的一张孟涛地真迹。所以,这样的话黄鹤楼在士林之中的威信就大大提高,以后这些士子想买什么文房四宝,古董字画,第一个想起来的就会是黄鹤楼。

乔迁虽然喜欢古董,听了吴得利的介绍,也知道了这〈祝寿贴》的价值,但是,他却没有拿自己当大头的打算:“此物虽然珍贵,但是却是如爆竹一般,留在身边随时都会爆炸。虽然朝廷不太可能会因此而降罪与我,但是,我却也不愿意因为这个而和朝廷过不去。孟涛的字虽然金贵,但是我腾王阁的镇山之宝那可是名传天下的王勃亲笔的《腾王阁序》,比之《腾王阁序》,我想这〈祝寿贴〉可就是如瓦砾一般了。”乔迁说的很明白,东西虽然好,但是我有〈腾王阁序〉,不稀罕你的祝寿贴〉,你还是自己留着吧。

王勃的〈腾王阁序〉名传千古,文以楼扬名天下,楼以文传唱四方,两者相得益彰。乃是天下名楼的典范。三大名楼,任何一个都有一段文化历史,岳阳楼的〈岳阳楼记〉,黄鹤楼的崔颢的《黄鹤楼》.是流芳百世的佳作。

所以和这些经典相比,孟涛那可算是无名小辈了。乔迁自然看不上祝寿贴〉了。

乔麦对自己的侄子的表现很是满意,做生意就是做生意,与政治无关,一旦牵扯到政治,做生意就变了味了,曾经有一个富甲李唐的大古薰商人,自以为自己有势力,却收购的国之重器--传国玉玺,这玩意只有皇帝能用,那是一般人能随便收的吗?你收了它,有什么心思?想造反吗?皇帝不和你急眼才奇怪。这个商人虽然没有被抄家灭门,但是还是全家配

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