。房玄龄也要给太子一个面子。就告诉李治的人。既然辨才这个混蛋是不吃硬的，那么，可以用草船借箭的办法。李治听到后
这个办法不错，从辩才的手里将《兰亭序》给骗过来。到时候玄奘大和尚也没有办法了。
那么，这个诸葛亮的人选一定要是一个懂佛法的人，而且要是琴棋书画样样精通的那一种。并且这个人不能是一个没有嘴的葫芦。必须是一个可以将死人给说活的那一种。这个时候，有人就想李治推荐了萧翼。
于是，萧翼在李治的指示下，化装成了一个落魄的书生。就找到了辩才和尚。刻意的与辩才结交。由于萧翼有见识，又精通佛法。所以，不到半年的时间，就和辩才成了知己。反正辩才是在少林当和尚，少林和尚救救过唐太宗的性命，有十八棍僧救唐王一说。十八个和尚里有一个留下当了将军，其余的十七个领了子色袈裟回来了。所以，就是唐太宗自称是老子的后人，对和尚还是留一手的。少林寺香火旺盛，有不少的田产。所以，辩才除了每天的打坐念经，就是闲的慌。
而萧翼又是拿了官家的银子来办事情的，公费旅游。所以，两个人都是大闲人。在一起经常下下棋，侃侃大山什么的。不过，辩才虽然是一个讲经的和尚，但是毕竟没有萧翼这样一个李治刻意的挑选出来的一个说客来的厉害。于是，辩才经常的被萧翼给驳的是体无完肤。这个让辩才很是不服气。
又有一次。两个人谈论起自己地收藏来了。萧翼就说自己见过的书法是非常丰富的，有当朝房玄龄的书法，有前人陶潜的真迹。还有大书法家王献之的《鸭头丸帖》。这些，当然都是萧翼为了借箭而做的草人了。幌子而已。
辩才和尚果然上当了。听到萧翼的见识，也没有怀疑他一个落魄地是怎么能看到如此珍贵的书法的。当下感觉这可是自己君子报仇的大好时机了。于是不屑一顾地说：”萧施主，你见的这些都不算什么珍贵的书法作品，我这里可我有一件比他们这些加在一起都珍贵地作品。。“萧翼当然知道辩才一定是讲的王羲之的《兰亭序》了。但是也不先点破，只是表示怀疑。
辩才见萧翼不相信自己。于是就说：”施主不相信也是情有可原的，但是，我这个可是大书法家王羲之的《兰亭序》，你说，是不是比他儿子王献之和你见过的那些名人的书法来的珍贵。”辩才不说陶潜和房玄龄他们是书法家，。因为陶潜是一个诗人。诗写的好，但是并不表示他的书法有自成一家地本事。而房玄龄，要不是沾了他是丞相的光，他地书法更是不会有人学习了。
萧翼心想，我等的就是你这一句，玄奘大和尚讲地果然没有错，《兰亭序》就是在你这个和尚的手里。但是表面上萧翼却说：“要是真的有王羲之的《兰亭序》的话，他儿子的书法和其他人的书法当然是要靠边站了。不过，大师，出家人不打诳语。王羲之的兰亭序早已经失传了。你怎么能说在你地是手里。”
辩才更是得意忘形了，想着终于胜了你一次了：“施主有所不知。王公羲之当日酒醉挥毫泼墨。写下了旷世之作《兰亭序》，称自己再也写不出来这样完美的书法了。于是将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家地七世孙智永的手里，后来，这个孙子智永就出家为僧了。老纳不才，智永大师正是先师。”
这个时候为了让辩才尽快的将《兰亭序》给拿出来。萧翼还是不相信，声称自己没有听到过王家有人出家的事情。
辩才这个时候才说：“先师出家，是有不能为外人道的苦衷的[当然。老婆跑了嘛，这样的事情是个男人都不会满世界说]后来。先师圆寂以后因为没有后代，所以就将《兰亭序》传给了我。”辩才看自己讲到了这里，萧翼还是一幅不怎么相信的样子。为了维护自己师傅的面子，同样也为自己争一个面子。辩才告罪了一下，让萧翼等一下。然后就回去。
萧翼心里是一阵的窃喜，看来着一次是真的有门，不枉我花了大半年的时间在这里，要是能为太子搞到《兰亭序》。那自己以后的仕途就可以说平步青云。说就大不敬的话，唐太宗能活大多长的时间啊。到时候还不是太子当皇帝。有了未来皇帝这颗大树，那自己的仕途真是四季如春啊。况且，太子得了《兰亭序》，那一定是要献给当今的陛下的，这一下讨好两个皇帝的买卖，可不是什么时候都可以赶的上的啊。
这个时候，辩才还不知道自己已经被唐朝仅仅比徐牛鼻子差一点的聪明人房玄龄算计了。估计辩才要是知道的话，一定去长安鼓动房夫人收拾房玄龄。天下谁不知道，大唐的丞相是一个怕老婆的人。
这个时候，辩才巴巴的拿出来一个楠木盒子，而且是金丝楠木的。现在真正金丝楠木已经绝种。要论保存字画。那就要推这金丝楠木了。萧翼看的分明，这个金丝楠木的盒子可是有年头了。看来，这个金丝楠木正是一代书圣王羲之的手笔了。要不，凭少林寺的和尚，有钱也修佛像了，哪里会买个金丝楠木的盒子来放《兰亭序》。
辩才谨慎的打开金丝楠木盒子，恭敬的将《兰亭序》打开以后说：“萧施主请看