所以,自以为得计的山虎,压住满心的欢喜说:“这东西我们收了,不过这价钱你们两个开的高了一点,这玉佛珠就是拿去拍卖的话,也就是2o多万的价格。所以,这玉佛珠我最多给你们十八万。这在行里的折旧。你们要是想要现钱的话,来我这里是最快拿到钱但是方法。去拍卖行的话,你们不一定能什么时候的拿到现钱。”所谓折旧,就是古薰界的一个老规矩,意思是在卖暗货的时候,就要按照市场上的价格低上一层的意思,那是为了避免因为市场上价格有变动,免得买方吃亏的一个规矩。
乔迁却是抓住不放说:“这个事情就是你们做的不对了,这玉佛珠的价格虽然就是想你们讲的那样,但是,我还听说,西藏那边已经来人了。他们对这玉佛珠是相当的感兴趣的。要不是因为我同学急需用钱,还有我们一时间没有门路找那西藏的人做买卖,这玉佛珠是轮不到你来收的,我想西藏那边相避可以给我一个更加合理的价格。”乔迁的那意思就是,我也不是傻子,这玉佛珠的价格究竟是多少,我还是比较清楚的,对于眼前的形式,我同样的很是了解。所以我开出来的价格还是很合理的。
山虎当然知道要是能够购买这个玉佛珠,转手买给西藏的话,那可
利啊。可是他现在手里就是只有二十多万的现金,I拿不出来多余的钱。不要以为骗子将古董文物骗过去,那就是钱了,这其中是要有一个周转的过程的。山虎他们最近是做过一些比较大的生意,但是那些货还在山虎的手里压着,现在还没有出手,一下拿不出来三十万来。这个时候谈判就有点尴尬了,大家都咬住自己的价格不放,大胖还时不时的用自己孝子的身份站出来讲上两句。
这个时候,就显得小弟的重要性了,杨三接过话题说:“对于病人呢,我们这里也只有表示同情了。你们需要用钱我们也知道。现在的情况是我们有门路而没有货,而你们有货却是没有门路。所以呢我们就双方各让一步。我们给你们二十万的现金,然后再给你们一些文物,作为补偿你们的损失,你们看怎么样。”乔迁在新里骂了一句‘你大爷的,就是你们做下的好事情,现在在这里猫哭耗子假慈悲,别以为我们不知道你们的真面目,”对于扬三瞪着连眼说瞎话的本事,乔迁实在是佩服的五体投地,至少,乔迁还做不到他们那种程度。现在扬三还以为乔迁和郝大胖不认识他们这伙人,还假惺惺的对郝父表示了一下慰问。
不过,对于杨三将的用古董来做补偿那十万的差价,乔迁还是很有兴趣的。能让杨三他们骗地。当然不会是一般的文物了。所以,乔迁想了一下点头说:“既然是这样,我们要看一下你们是拿什么文物来抵偿那十万的差价,你们可不要糊弄我们啊。”
山虎明显的对乔迁有点轻视,认为乔迁他们根本就不懂行,不过是拿了家里的宝贝出来买的二世祖。但是,生意嘛。山虎还是让杨三将事先准备好了的竹简给拿了出来,这些竹简已经有些残缺了。就象是把绣简给扔到炉灶的下面,点燃了以后又被抢救出来了一样。
上面地点点褐斑依稀可见。这些是在古墓里被拿出来后,经过氧化反映才形成的痕迹,表明这些文物并没有得到很好的保护。而杨三他们对这些竹简也并不是非常的在行,只是用塑料布给包裹了一下了事。
乔迁用天眼术鉴定了一下,大吃一惊现居然是西汉时期的竹简。看了上面的文字。乔迁脱口而出:“孙兵法,你大爷地,这玩意不是一直在山东吗?你们可真有本事,太有才了,居然能搞到这样的宝贝。”
关于孙兵法和孙子兵法是不是一个人写的,其实在历史上的很长的一段时间是是没有定论的。不过,大家比较公认的一个说法就是,两者系一人所著。因为当时真正孙兵法已经失传了1ooo多年了。而大家都认为孙子兵法其实就是孙写的。对于历史上有没有孙武这个人,保持怀疑的人还是占了大多数的。可怜地一代兵法大家,就连拿破仑都和戴高乐都很推崇的孙子兵法地作者。却被别人把自己的成果安在了孙地头上了,真是有点让人不爽啊。孙武同志地下有知道。不知道是不是会被给气的跳出来对后人的侵犯自己的知识产权而破口大骂。不过,好在侵犯知识产权的不是外人。孙武是孙的爷爷。这一点在历史上是已经有了定案的事情了。
在山东甄城县红船镇孙老家村,现有清光绪年间修撰的《孙氏家谱》,后又现万历年间地《孙传影》以及顺治年间的《孙氏族谱》。这关于先祖辈分地问题,国内还没有人敢乱来的,所以老孙家的这些资料还是很有价值的
后来,在郓城县委的大力关怀下又现有二种《孙氏族谱》,有康熙本和1951年新本,其中1951年本为甄、十数个孙氏村庄的合谱。比较有价值。两是族谱都认为孙武是孙的祖父。这些都充分证明了孙武和孙是祖孙两个。
开始的时候,这些家谱是不受专家重视了。但是等到西汉墓里的竹简被现,有了实物证据以后,老孙家的这些记载在被专家重视。不是专家门不重视广大人民群众的意见,农民阶级是工人阶级的坚定同盟军,对自己战友的话还是应该